La reunió que vaig pensar fa una setmana va ser en realitat fa un mes, i les coses que havia programat per a l’agost (tota una vida, a l’estiu) ara surten del calendari i em donen cops a l’espatlla. El temps es mou també ràpidament, i estic lluny de ser l’únic que ho pensa.
El temps que teniu impacta en la forma de passar-lo, de com l'estructureu, de les rutines que construïu per definir-lo i de com ho feu experimentar la vida mateixa. I sentir que el temps s’ha distorsionat no és gaire un pensament únic, sobretot al llarg de l’any i mig passat, que va ser marcat en gran part pels bloquejos de Covid-19, l’aixecament de restriccions i la preocupació que continuem repetint procés amb variants. És com els amics descriuen la infinita consigna de les jornades laborals, en què no hi ha cap diferència entre passar d’un dia a l’altre a més del fet que teniu un període de nit. Els pares van parlar d’acostumar-se a l’escola virtual amb els seus fills, només per deixar-se atordits per les llistes de subministraments de tornada a l’escola, ja que es fan plans provisionals per a un nou curs acadèmic. Els treballadors patinen de cap de setmana a cap de setmana, prenent pauses on poden, ja que les línies entre el temps de treball i el temps de casa es redueixen, potser pel fet de treballar des de casa o a causa de la incapacitat de permetre’s el luxe de fer un descans.
Però recentment, amb la meitat del 2021, el temps sembla més complicat amb el que som fent amb això, o el que no hem pogut fer amb el temps que ja ens ha passat. Per a cada marca del rellotge, la llista de tasques creix per un element i, amb això, apareix la inquietant sensació que hauríeu de fer més amb el seu temps que el que sigueu.
Com se sent la gent pel gran any de recuperació
Potser perquè tothom va viure el 2020 de maneres tan diferents, el 2021 s’ha presentat popularment com una oportunitat per recuperar els moments endarrerits. L'any passat, una concepció comuna era que la societat estava en pausa: es van cancel·lar i posposar fites i marcadors, es van alterar les rutines i es van aturar els plans de futur. Per a molts, les condicions eren massa terribles per imaginar-se amb una setmana d’antelació i el 2020 sovint era un tornado d’intentar mantenir-se viu, gestionar responsabilitats i, de vegades, el dolor i tenir cura dels qui eren responsables sense el luxe de sentir que el temps es movia. massa lentament.
Com a escriptor Shannon Stirone va informar per Vox , el temps durant la pandèmia podria haver sentit com si es movés a un ritme glacial diàriament, però ràpidament setmana a setmana: s’anomena temps retrospectiu. I les investigacions realitzades al Regne Unit, França i Itàlia van demostrar que la pandèmia Covid-19 ha distorsionat significativament la forma en què els individus perceben el temps, segons Ruth Ogden . La majoria de la gent considera que la pandèmia ha durat més del que realment ha tingut, i un dels motius d’aquesta distorsió és la pèrdua de marcadors temporals, com ara les rutines, que ens relacionen amb el sentit del temps de les nostres vides.
Una altra és l’emoció, que té un gran efecte en el nostre sentit del temps, afegeix Ogden. Aquesta podria ser una de les raons per les quals el 2021 se sent com si es mogués a gran velocitat: és un moment emocional d’alta intensitat, de caos i de dolor per a aquells que es troben amb l’impacte emocional d’una pandèmia que ha continuat aquest any i té un sentit de renovació i retorn a plans socials, oficines i horaris més consistents per a altres. Per evitar la distorsió del temps, per tant, hem d’intentar regular les nostres emocions, diu Ogden, assenyalant que això es pot fer estructurant cada dia i centrant-se en les tècniques d’atenció plena i relaxació.
Una vegada i una altra, la gent ha fet referència a l’afany de fer que aquest any compti després d’un any perdut: es tracta d’articles sobre com fer que el vostre estiu post-vax sigui el millor de la història i la línia de consells i trucs destinats a reactivar la productivitat. Però el 2021 també se sent com una realitat suspesa: molta gent s’ha aventurat a la seva versió de la vida pre-pandèmica, però milions d’altres no han experimentat el mateix retorn a la forma i potser no ho faran mai. Això es deu al fet que, en part, gran part de la vida pre-pandèmica no era ni normal ni sostenible, ni s’havia de fer.
Les persones immunodeprimides ho són tractar amb un món menys segur per a ells després que els CDC aixequessin les recomanacions de màscares per a les persones vacunades. Les escoles encara esbrinen com serà la tardor dels nens que encara són massa petits per rebre la vacuna disponible, cosa que significa que també ho són les famílies. Després que els treballadors de primera línia van arriscar la seva vida durant una pandèmia, sovint per una paga minsa i sense baixes mèdiques ni assistència sanitàries remunerades, els Estats Units experimenten el que s’anomena reavaluació del futur laboral , en què molts treballadors ja no estan disposats a arriscar el seu benestar per tenir salaris mínims i entorns de treball tòxics.
despertar a les 3:33
I enmig de tot això, encara hi ha hagut poc o cap temps col·lectiu per processar el dolor i el trauma de l'any passat. Fins i tot durant la pandèmia, la productivitat, la idea que hauríem de fer més amb el nostre temps, es va produir a través de fluxos de notícies i safates d’entrada. No és d’estranyar que la tendència cap a la productivitat, emmarcada com aprofitar al màxim el vostre temps, s’estigui manifestant ara amb tanta força.
Desa Fixeu-lo Veure més imatges Crèdit: Liz Calka
Com el capitalisme dóna forma al temps
El capitalisme industrial està connectat amb l’ètica del treball protestant, diu Ex I. Ballard , Ph.D., professor associat del Departament d'Estudis sobre Comunicació de la Universitat de Texas a Austin que estudia la crònica, l'estudi del temps, ja que està vinculat a la comunicació humana. Si ets a Occident, provens d’una cultura que realment ens ensenya a situar el nostre propi sentit personal de valor en funció de la manera com fem servir el nostre temps, diu ella.
Si alguna vegada heu sentit que la frase mans ocioses és el taller del diable, heu vist aquesta cultura en acció. Això volien dir: que, literalment, les persones que fan servir el seu temps amb prudència són les que fan les bones accions, explica Ballard. Després, amb el pas del temps, el temps es va convertir en diners a través del capitalisme i, com a resultat, es va tractar menys bé fets i pràcticament fer fets ells mateixos. Què has de demostrar pel teu temps?
què és 10 * 10
És important saber com el capitalisme i la hiperproductivitat que se’n deriva són factors aquí, ja que, com assenyala Ballard, canviar això requereix consciència i un treball intern significatiu, especialment quan es tracta de l’agència que exerceix al llarg del nostre temps.
Per exemple, Ballard es va sentir físicament horrible i havia estat tractant algunes necessitats familiars el dia abans que parléssim, de manera que va informar a la gent que tenia reunions programades amb que necessitava un dia de recuperació. És ràpida en assenyalar que no tothom té aquest nivell d’agència: hi ha molts treballadors que no poden trucar i cancel·lar; hi ha un munt de cuidadors per als quals treballa les 24 hores del dia. És per això que la política és fonamental i per què els activistes es mostren ferms que tots els llocs de treball haurien d’oferir temps obligatori de vacances remunerades, baixes mèdiques remunerades i permisos personals remunerats. L’augment dels salaris, per la qual cosa la gent no tria entre protegir el seu temps i energia i pagar el lloguer, també podria ajudar a reparar una cultura de l’excés de feina que instrueixi la gent a estar sempre en actiu.
En definitiva, de la mateixa manera que la cultura va començar d’una manera, pot canviar amb el pas del temps, explica Ballard. Per afluixar el control del temps del capitalisme, només n’heu de ser conscients, perquè si no en som conscients, ens controla silenciosament, diu Ballard. I, tot i que hi ha molta gent que no es pot permetre el luxe de defensar-se, els altres no s’adonen del fort que la cultura de la pressa s’ha unit a la seva identitat, perquè mai no s’han parat a qüestionar-la. Per tant, hi ha l’oportunitat, diu Ballard, de reconèixer que es tracta d’una construcció social perquè, per cert, el món sencer no funciona així.
Desa Fixeu-lo Veure més imatges Crèdit: enviat per Dean Sameshima
Com realment 'aprofitem al màxim'?
Entre una infinitat de factors estressants de l'últim any i mig, la gent ha quedat envoltada de la sensació d'esperar alguna cosa familiar. Aquesta és la meva millor suposició, aquest any 2021, per què ha anat tan de pressa: hem estat esperant una certa normalitat, diu Ballard. I simplement no ho aconseguim.
En canvi, a molts els queda la sensació persistent que s’està acabant el temps: que hi ha un rellotge que explica la quantitat que es pot extreure durant el semestre que queda el 2021, l’any que se suposava que havia de ser el reinici de la vida. Però, en lloc d’emmagatzemar tot el possible, sembla que la importància de la constància és més important, com també l’elecció intencionada de com passar el nostre temps, quan i on es pot.
quan ho veus
Hi ha diverses coses que podeu fer per alentir el temps, diu Ballard. En primer lloc, reconèixer que l'organització i les estructures institucionals sovint prohibeixen la desacceleració. Seria igual de perjudicial crear una versió d’alentiment del temps que culpés a l’individu perquè sovint sentim que no som nosaltres qui fem alguna cosa bé, explica Ballard. Pot ser fàcil mirar les xarxes socials i sentir-se com l’única persona que no viu una vida tranquil·la, idíl·lica i despreocupada. Però la veritat és que parlo d'això a persones de tots els àmbits de la vida i tots els responsables del treball remunerat i no remunerat estan gastats, afegeix Ballard.
També hi ha petites coses que podeu fer amb el vostre temps personal, si les circumstàncies ho permeten. En primer lloc, menys programació ajuda a frenar les coses, així que penseu en no programar el temps personal, diu Ballard. (Tot i que, assenyala, en la seva pròpia vida, la cura pot alterar-ho, cosa que significa construir tants dies no programats com sigui possible per explicar l'imperat.) En segon lloc, Ballard assenyala com s'ha demostrat que la pràctica regular de la meditació redueix les autointerrupcions.
Una part de l’esgotament d’una vida trepidant es troba en tots els pensaments relacionats, explica Ballard. A més de la feina, hi ha la logística del dia a dia que molta gent calcula constantment, des de les responsabilitats de cuidar fins a les botigues de queviures. En relació amb això, una tercera cosa que s’ha de provar és aturar la multitarea, el contrari del que tantes trampes de productivitat impulsen a les persones en un esforç per munyir el màxim temps de cada hora. Intenta fer una cosa a la vegada i rebutjar les interrupcions, afegeix Ballard. En definitiva, fes coses que t’ajudin a posar-te al ritme natural. Tots en tenim un.
Ballard afirma que honrar el vostre ritme natural sempre que sigui possible us ajudarà a estar obligats a fer pseudo-productivitat. Els dic falsos perquè la productivitat no és només un dia o una setmana. Per a ella, la veritable productivitat i resistència és realment un èxit a llarg termini. Cremar-se a principis de la vida perquè vivies segons els estàndards de ritme d’una altra persona; jo no ho diria productiu.
Quan pareu atenció al moment donat, podeu frenar l’impuls de ser tan de futur, tot el que podeu veure és el compte enrere del cronòmetre. I en lloc de fixar-vos a aprofitar al màxim el vostre temps fent com a molt, podeu practicar donant-vos la gràcia de com us sentiu a mesura que avancem en el temps i, on pugueu, ajusteu-vos en conseqüència.
